صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 7 من 8

الموضوع: عوالم الإنسان ( 2 )

  1. #1
    :: للمنتديات الأسلاميه ::

    تاريخ التسجيل
    27 / 08 / 2010
    الدولة
    اإسكندرية ـ مصر
    المشاركات
    2,359
    معدل تقييم المستوى
    492

    افتراضي عوالم الإنسان ( 2 )




    4- عالم الدنيا:

    كل إنسان في هذا العالم يسعى ليحقق ذاته. وهو يتدرج من الطفولة المتقدمة إلى الطفولة المتأخرة إلى مرحلة الشباب فمرحلة الرجولة والشيخوخة والكهولة. وفي كل مرحلة يوجد تغاير من الناحية الجسمية والعقلية والنفسية والفكرية والعواطف. وهذا يجعلنا نؤكد أن كل مرحلة تحتاج لنمط مغاير في كيفية التعامل والتفاهم والأسلوب إن أردنا حياة متدرجة نحو الكمال. فالشاب المراهق لا نتعامل معه كما نتعامل مع الطفل لأننا سنخسره.



    والإنسان في هذا العالم يطمح إلى الكمال. ولكن كلٌ ينظر إلى الكمال بشكل متغاير ومن خلال ثقافته وما ورثه واكتسبه من بيئته. ومن أشكال الكمال:

    1- الكمال بالشرف والجاه والإنتماء للأسر الشامخة.

    2- الكمال بالإرتباطات الإجتماعية.

    3- الكمال بجمع المال وتكاثر الثروة.

    4- الكمال بالإتجاه الروحي. وهذا هو الكمال المثالي الذي يحث عليه الإسلام. والإسلام لا يمانع أن يكون الكمال بالشرف والإرتباطات وجمع المال، ولكن يجب أن يكون كل هذا عن طريق المقاييس الشرعية الإسلامية الصحيحة.

    والناس في الكمال الروحي على أقسام ثلاثة:

    1- منهم من يرى أن الإنسان عندما يقتل غرائزه ويصد النفس عن كل رغباتها وميولها فإنه سيصل إلى الكمال بالإتجاه الروحي -مثل البوذيين- عن طريق مجموعة من الرياضات كالنوم على المسامير والتعلق على الأشجار والجلوس في الشمس والماء أشهر.

    2- ومنهم من يرى أن الإنسان عندما يكتسب أربع أمور من الناحية العملية يكون كاملاً. وهذه الأمور هي: الحكمة، الشجاعة، العفة، والعدالة.

    3- والإسلام يؤكد على كلا الجانبين: الروحي والمادي. فبالغرائز يصل الإنسان إلى الكمال. فما خلقها الله -سبحانه- إلا ولها آثار إيجابية إن نُظّمت. يقول الله -سبحانه-: {ولا تنسى نصيبك من الدنيا}.

    ومن أهم تأملات عالم الدنيا أن هناك فراقاً كبيراً بين هذا العالم وعالم الأرحام -مثلاً- من حيث السعة والإنغلاق ومن حيث اللذائذ والإدراكات والمشاعر، وكذلك بين عالم الأرحام وعالم الأصلاب. وهذا يعني أن بين عالم الدنيا والبرزخ فوارق لن نستطيع أن نستوعبها مهما أوتينا من إدراك ومعرفة. فمتع البرزخ والقيامة وعذابهما ليس على مقاييس عالم الدنيا، كما كانت الدنيا ليست على مقاييس عالم الأرحام. ولهذا ورد في نعيم وعذاب البرزخ والآخرة:(ما لا عين رأت ولا أُذن سمعت ولا خطر على قلب بشر).

    5- عالم البرزخ:

    هذا العالم هو عالم روحي يمر به الإنسان بعد فراق روحه عن جسده. وهو عالم يختلف إختلاف جذري عن العوالم الأخرى. وهناك روايات تتحدث عن هذا العالم. (القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينجو منه فما بعده ليس أيسر منه). وفي رواية أخرى (للقبر ضغطة لا ينجو منها أحد). ورواية (عذاب القبر ثلاثة أثلاث: ثلث للغيبة، وثلث للنميمة، وثلث للبول). وجاء في الرواية: (ارحموا موتاكم بركعتين دفعاً للوحشة). وفي رواية عن الرسول الأكرم -صلى الله عليه وآله وسلم-: (اذكروا هادم اللذات)، قيل: (وما هادم اللذات؟)، قال: (الموت). وفي رواية عن الإمام الصادق -ع-: (لو علِمَتْ البهائم ما في الموت ما أكلتم منها سميناً). فلماذا يمر علينا الموت وكأن لم يكن شيء؟!!.
    6- عالم القيامة:

    والعالم الأخير هو عالم القيامة أو عالم البعث أو عالم الحشر. وهذا العالم عالم جسماني، يبعث الله -سبحانه- الناس بأرواحهم وأجسادهم. والآيات والروايات الواردة عن هذا العالم تجعل له رهبة: {يوم يفر المرء من أخيه، وصاحبته وبنيه، لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه}، {يوماً عبوساً قمطريراً}، {تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة}، {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره}، {وقفوهم أنهم مسؤولون}.
    ونحن مع الأسف منشغلون في هذه الدنيا، مع أننا يجب أن نشغل أنفسنا أيضاً بالآخرة

    من بريدى


  2. #2

  3. #3

  4. #4
    الصورة الرمزية عبودي
    تاريخ التسجيل
    01 / 08 / 2009
    الدولة
    جده
    المشاركات
    1,511
    معدل تقييم المستوى
    304

    افتراضي رد: عوالم الإنسان ( 2 )


  5. #5

  6. #6
    الصورة الرمزية فيوزه
    تاريخ التسجيل
    03 / 08 / 2009
    المشاركات
    8,466
    معدل تقييم المستوى
    1044

    افتراضي رد: عوالم الإنسان ( 2 )

    الأقلام ترتجف ولا تعرف ماذا تكتب
    لكي تقذف مداد كلماتها على صفحتك
    وفيوزه تعجز عن شكرك لما أبدعته على
    سطور صفحاتك ولا يسعها الا أن تقول
    لك الف مليار شكر لتسطير كلماتك الزاهيه....
    تقبل تحياتي وفائق احترامي *****


  7. #7

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. حانات مصر عام 1843 ونجومها من عوالم وغوازي و"مخنّثين"
    بواسطة الأدهم في المنتدى الحوار العام والنقاشات الجاده
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22 / 12 / 2016, 41 : 02 PM
  2. كيف تكون شخصيتى قويه ، ما عوامل تقويه الشخصيه
    بواسطة حياه في المنتدى منتدى تنمية المهارات وتطوير الذات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20 / 11 / 2013, 43 : 09 PM
  3. الثقه بالنفس ، احدى عوامل النجاح بالحياه
    بواسطة همس الامل في المنتدى منتدى تنمية المهارات وتطوير الذات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19 / 11 / 2013, 00 : 09 PM
  4. عوامل خطر الاصابة بمرض السكري
    بواسطة الماسي في المنتدى مكتبة خاصة بالطب بانواعة وفروعة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06 / 12 / 2012, 56 : 01 PM
  5. عوامل الثبات على الطاعات
    بواسطة وجه الخير في المنتدى النفحات الإيمانية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 05 / 10 / 2012, 28 : 09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275