النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: قل إنما انا يشر يوحى إلى ( 1 )

  1. #1
    :: للمنتديات الأسلاميه ::

    تاريخ التسجيل
    27 / 08 / 2010
    الدولة
    اإسكندرية ـ مصر
    المشاركات
    2,359
    معدل تقييم المستوى
    492

    افتراضي قل إنما انا يشر يوحى إلى ( 1 )


    ( قل إنما انا يشر يوحى إلى ) .

    إنه صلوات الله عليه : " بشر " ، وما يجول فى خلد مسلم قط أن يُخرجه عن البشرية ، ولكنه صلوات الله عليه " بشر يوحى إليه " ، وما يتأتى قط : أن يوحى الله إلى بشر إلا إذا أصبح ، وكأنه قطعة من النور: صفاء نفسى ، وطهارة قلب ، وتزكية روح . ومنتهى القول أنه بشر .. وأنه خير الخلق كلهم .

    وبعض الناس ، حينما يقرأ القرآن الكريم ، فتمر عليه الآية الكريمة : " قل إنما أنا بشر يوحى إلى " يقف عند كلمة " بشر" فيحاول التركيز عليها ، وتوجيه الإنتباه إليها ، وتحويل الأنظار كلها نحوها ، فيتحدث عن خصائص البشرية العادية ، ويبرزها ويندفع فى هذا الإتجاه المنحرف إندفاعا لا يتناسب قط مع قوله تعالى : " يوحى إلى " ، بل أنه فى اندفاعاته الهوجاء ينسى " يوحى إلى" ويهملها إهمالا .

    انه ليس بنادر فى العصر الحاضر أن يجرأ بعض الناس ، فيتحدث عن الرسول ، صلوات الله عليه ، وعن خطئه – معاذ الله – فى الرأى وعن إصابته فيه ، ويسير هذا البعض فى حديثه أو كتابته مستنتجا وحاكما ، وينسى فى كل ذلك : " وما ينطق عن الهوى" وينسى كذلك " يوحى إلى " وينسى " لست كهيئتكم " وينسى" لاتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ً" .. وينسى بعض المسائل يمكن ، أن تكون لهاحلول مختلفة كلها صحيحة : بعضها رقيق رحيم ، وبعضها عادل حاسم ، وأن الله سبحانه وتعالى قد بين للأمة الإسلامية أن رسول الله صلوات الله عليه – وهو على صواب دائما – إنما يتخذ الحل الذى يتناسب مع ما حلاه الله به من الرأفة ، وما فطره عليه ، سبحانه ، من الرحمة ، وهو الحل الذى يتناسب مع طابع الرسالة الإسلامية العام : " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " .

    والله سبحانه وتعالى ، ببيانه ذلك فى هذه المواضع التى كان من الممكن ، أن يقف فيها الرسول ، صلوات الله عليه ، مع العدالة الحاسمة ، فعدل عن ذلك إلى الرأفة الرحيمة ...

    أن الله سبحانه وتعالى ، ببيانه ذلك ، إنما يمدح الرسول ، صلوات الله عليه ، ويبين أن منزع الرحمة إنما هو الغالب عليه ، صلوات الله عليه . ولم يلغ الله ، سبحانه ، إتجاها عاما سار فيه الرسول ، ولم ينقض قضية أقرها ، صلوات الله عليه ، ولم ينف مبدأ أثبته رسوله : فما كان ، صلوات الله عليه ، يسير إلا على هدى من ربه وعلى بصيرة من أمره ، وقد شهد الله له بذلك حيث قال : " وإنك لتهدى إلى صراط مستقيم ، صراط الله .... " وما فعل الله فى كل ما تمسك به لمنحرفون ، وتمحك فيه المتمحكون ألا بيان رحمة الرسول ، صلوات الله عليه ، ورأفته : أى ، أنه ، سبحانه كان يبين فى هذه المواطن فضله ، صلوات الله عليه ، وأنه – كما وصفه ، سبحانه : على خلق عظيم ، والبون شاسع بين الوجهة الربانية ، وبين التحدث عن خطأ وصواب، وأوضاع بشرية يركز عليها ولا يلتفت لسواها .

    ولنضرب مثلا : ان الذين ديدنهم الجدل : يتحدثون كثيرا عن قوله ، تعالى : " عفا الله عنك ، لم أذنت لهم ؟ " ويقذفون مباشرة بقولهم : أن العفو لا يكون إلا عن خطأ . ولهؤلاء نقول : أن الأساليب العربية فيها من أمثال هذا الكثير ، ومنه قولهم مثلا : غفر الله لك ، لم تشق على نفسك كل هذه المشقة ؟ .. عفا الله عنك ، لم تُعنِّى نفسك فى سبيل هؤلاء ؟ وكأن القائل يقول : رضى الله عنك ، لم ترهق نفسك كل هذا الإرهاق ؟ ان الآية من هذا الوادى .ليس النبى معاتبا بهذه الآية – وحاشاه – بل كان ، صلى الله عليه مخيرا فلما أذن لهم ، أعلمه الله ، سبحانه ، فى أن يأذن لهم أو لايأذن . ليس النبى إذن معاتبا بهذه الآية – حاشاه – بل كان صلى الله عليه وسلم مخيرا فلما أذن لهم ، أعلمه الله ، أنه لولم يأذن لهم لتخلفوا و لقعدوا بسبب نفاقهم ، وأنه مع ذلك لاحرج عليه فى ألا يأذن لهم ، إنها آية مدح للرسول غاية فى الرقة .
    وأعرض هنا لقول الرسول صلى الله عله وسلم " من زارنى لا تحرقه النار " فيستغرب هؤلاء فيقولون " أن ابو جهل رأى النبى صلى الله عله وسلم فكيف تحرقه النار ؟ " فأقول : أن أبو جهل لم ير النبى،صلى الله عليه وسلم ، أنما رأى " يتيم أبو طالب "ولو رآه ، صلى الله عليه وسلم ، لم تحرقه النار ، وهذه النظرة لأبى جهل هى التى نريد أن يتنزه المؤمنون عنها


  2. #2

  3. #3
    :: للمنتديات الأسلاميه ::

    تاريخ التسجيل
    27 / 08 / 2010
    الدولة
    اإسكندرية ـ مصر
    المشاركات
    2,359
    معدل تقييم المستوى
    492

    افتراضي رد: قل إنما انا يشر يوحى إلى ( 1 )

    بارك الله فيك وردة ودمت بخير


  4. #4

  5. #5

  6. #6

  7. #7
    الصورة الرمزية عبودي
    تاريخ التسجيل
    01 / 08 / 2009
    الدولة
    جده
    المشاركات
    1,511
    معدل تقييم المستوى
    304

    افتراضي رد: قل إنما انا يشر يوحى إلى ( 1 )


المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22 / 05 / 2013, 12 : 10 AM
  2. قل إنما أنا بشر مثلكم
    بواسطة جمينه في المنتدى منتدى سيد الخلق واصحابة الكرام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21 / 05 / 2013, 55 : 11 PM
  3. اي من هولا السته صديقك
    بواسطة مجنون بس حنون في المنتدى أستراحة المنتدى
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 01 / 05 / 2011, 40 : 08 AM
  4. قل إنما أنا بشر يوحى إلى ( 2 )
    بواسطة النهر الأزرق في المنتدى النفحات الإيمانية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10 / 02 / 2011, 42 : 12 AM
  5. إنما الدنيا فناء للمنشد -أبو عبد الملك-
    بواسطة فله الجزائريه في المنتدى أناشيد وصوتيات وفلاشات اسلامية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05 / 05 / 2010, 31 : 01 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •