النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: _.-*مكانة اهل القران فى الدنيا *-._

  1. #1

    تاريخ التسجيل
    04 / 12 / 2010
    المشاركات
    7,960
    معدل تقييم المستوى
    1023

    افتراضي _.-*مكانة اهل القران فى الدنيا *-._





    فلقد بلغت عناية الله - عز وجل - بنا لرفع الجهل عنّا أن كان أول ما نزل من الوحي لنبينا - صلى الله عليه وسلم - أعظم كلمة هبط بها جبريل هي قوله تعالى: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾ (سورة العلق آية: 1)، وقالها لأصحابه - رضي الله عنهم - وانطلقت بعد ذلك لتصبح شعارًا للمسلمين ليكونوا حملة مشعل العلم الهادي، وأمر الله - عز وجل - في أول آية نزلت من القرآن دليل واضح على أهمية العلم في تكوين عقل الإنسان وفي رفعه إلى المكانة السامية ؛ وأما النصوص التي وردت في السنة التي تحث على طلب العلم فهي كثيرة جدًّا، وهذه الأدلة الآتية هي كالبرهان الساطع والإثبات القاطع على ذلك، منها ما رواه الإمام مسلم في صحيحه: ) من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهّل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده (.


    وقد ذكر لرسول الله رجلان أحدهما عابد، والآخر عالم، فقال - عليه أفضل الصلاة والسلام - : ) فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ثم قال: إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلمي الناس الخير (.
    كما قال - صلى الله عليه وسلم-: ) من علّم علما فله أجر من عمل به، لا ينقص من أجر العامل شيء (.



    ويبلغ من فضل العلم أنه يرفع قدر أناس ليس لهم حسب ولا نسب فوق كثير من الأكابر كما ثبت في الصحيح من حديث الزهري عن أبي الطفيل: أن نافع بن عبد الحارث أمير مكة خرج واستقبل عمر بن الخطاب بعسفان، فقال له عمر: من استخلفت على أهل الوادي؟ قال: استخلفت عليهم ابن أبزى، فقال عمر: ومن ابن أبزى؟ فقال : رجل من موالينا، فقال عمر: استخلفت عليهم مولى؟ فقال: إنه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض، فقال عمر: أما إن نبيكم قد قال : ) إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين (.
    وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قال : ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده (.


    وعنه - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ) لا حسد إلا في اثنين: رجل علمهُ الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعهُ جارٌ له فقال: ليتني أُوتيتُ مثل ما أُوتي فلان، فعملتُ مثلَ ما يعمل، ورجل آتاه الله مالًا فهو يهلكه في الحق، فقال رجلٌ: ليتني أُوتيتُ مثل ما أُوتيَ فلانٌ، فعمِلتُ مثلَ ما يَعْمَل (.


    وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: ) لا حسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالًا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار (.


    قال العلماء: الحسد قسمان حقيقي ومجازي، فالحقيقي تمني زوال النعمة عن صاحبها، وهذا حرام بإجماع الأمة مع النصوص الصحيحة، وأما المجازي فهو الغبطة، وهو أن يتمنى النعمة التي على غيره من غير زوالها عن صاحبها، فإن كانت في أمور الدنيا كانت مباحة، وإن كانت طاعة فهي مستحبة والمراد بالحديث : لا غبطة محبوبة إلا في هاتين الخصلتين وما في معناهما .
    وعن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ) خيركم من تعلم القرآن وعلمه (.


    وعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذى لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة لا ريح لها وطعمها مر (.


    وإنما خصت الأترجة بالتمثيل دون غيرها من الفاكهة التي تجمع طيب الطعم والريح كالتفاحة لأنه يتداوى بقشرها وهو مفرح بالخاصية، ويستخرج من حبها دهن له منافع وفيها منافع أخرى، وقد ذكر ابن قيم الجوزية - رحمه الله تعالى - فوائد عديدة للأترج وقال: « وحقيق بشيء هذه منافعه أن يشبه به خلاصة الوجود وهو المؤمن الذي يقرأ القرآن، وكان بعض السلف يحب النظر إليه لما في منظره من التفريح ».


    وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ) أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده أبدًا (.


    وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن لله أهلين من الناس قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته (.


    وقال - صلى الله عليه وسلم -: ) من استمع إلى آية من كتاب الله، كتب له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نورًا يوم القيامة (.


    وقال - صلى الله عليه وسلم -: ) يقول الرب تبارك وتعالى: من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، فضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه (.


    ثمرات قراءة القرآن:


    لقراءة القرآن من الثّمرات ما لا يحصى، وقد جاءت بذلك الأحاديث الصّحيحة، والآثار الواردة عن الصّحابة والتّابعين وقد لخّصها الشّيخ مصطفى عمارة فيما يأتي:
    1- إنّ قارئ القرآن في مصافّ العظماء ومن أفضل النّاس، وأعلاهم درجة.

    2- يكتسب القارئ عن كلّ حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها.

    3- تشمل القارئ ظلّة الرّحمة ويحاط بالملائكة وتتنزّل عليه السّكينة.

    4- يضيء اللّه قلب القارئ، ويقيه ظلمات يوم القيامة ويبعد عنه الشّدائد.

    5- القارئ رائحته زكيّة ومذاقه حلو كالأترجّة، ومن هنا فهو جليس صالح يتقرب إليه الصّالحون العاملون ليشمّوا منه عطره، وينفحوا من شذاه.

    6- قارئ القرآن لا يحزنه الفزع الأكبر لأنّه في حماية اللّه ولأنّ القرآن يشفع له.

    7- قارئ القرآن سبب في رحمة والديه، وإغداقهما بالنّعيم ويمدّهما اللّه بالأنوار المتلألئة جزاء قراءة ابنهما.

    8- قارئ القرآن يرقى إلى قمّة المعالي في الجنّة ويصعد إلى ذروة النّعيم.

    9- يغبط الصّالحون قارئ القرآن ويتمنّون أن يكونوا في درجته السّامية عند اللّه تعالى، ويودّون أن يعملوا مثله.

    10- قارئ القرآن تدعو له الملائكة الكرام بالرّحمة والمغفرة.

    11- قارئ القرآن مستمسك بالعروة الوثقى، ويتمتّع بالشّفاء النّاجع ويعصم من الزّيغ، وينجو من الشّدائد.

    12- قارئ القرآن من أهل اللّه وخاصّته المتقرّبين إليه، ومن العاملين الشّغوفين بطاعة اللّه والقانتين له.
    ويمكن أن نضيف إلى هذه الثّمار ثمرات أخرى يانعة منها:


    13- قارئ القرآن يرتفع به درجات في الدّنيا أيضا إذ يرفع اللّه به أقواما ويخفض آخرين ممّن أعرضوا عنه أو هجروه.

    14- قارئ القرآن يكتب عند اللّه من الذّاكرين والقانتين.

    15- قارئ القرآن ممّن يشهد لهم رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - يوم القيامة.

    16- الماهر بالقرآن يُبعث يوم القيامة مع السّفرة الكرام البررة.

    17- قارئ القرآن تبتعد عنه الشّياطين وتخرج من بيته.

    18- قارئ القرآن يستنير عقله ويمتلئ قلبه بالحكمة وتتفجّر منه ينابيع العلم.

    19- قارئ القرآن فيه قبس من النبوّة غير أنّه لا يوحى إليه.

    20- حامل القرآن لا يجهل مع من يجهل لأنّ القرآن في جوفه يحميه من الحدّة والغضب.

    21- بالقرآن الكريم تعمر القلوب والبيوت، ويعمّها الخير والبركة.

    22- قراءة القرآن تورث القلب خشوعا والنّفْس صفاء.

    23- قارئ القرآن يسأل اللّه به فيجيبه فضلا منه وكرما.

    24- أهل القرآن يذكرهم اللّه فيمن عنده وكفى بذلك فضلا وشرفا.

    25- في القرآن غنى لأهله تسعد به قلوبهم كما يسعد صاحب الأموال بأمواله، وهو غنى لا دخل فيه.

    والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


  2. #2
    الصورة الرمزية اتحاديه وداقه تحيه
    تاريخ التسجيل
    13 / 03 / 2011
    الدولة
    حيثما يسكن قلبي
    المشاركات
    1,659
    معدل تقييم المستوى
    281

    Icon11 رد: _.-*مكانة اهل القران فى الدنيا *-._

    اسعدني موضوعك يالغلا جداً..
    والذي يححمل في ثنياه الكثير من الدررالقيمه والثمينه..
    بارك الله فيك وفي عطائؤك الرائع والمميز..
    اللهم ارزقنا حلاوة الأنس بكتابك الكريم ..
    وجعله نور صدورنا وذهاب همومنا وشفاءًلأسقامنا..
    اللهم امين يارب العالمين ..


المواضيع المتشابهه

  1. مصر ام الدنيا ، لماذا سميت مصر ام الدنيا
    بواسطة وردة الارجوان في المنتدى الحوار العام والنقاشات الجاده
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08 / 12 / 2013, 33 : 08 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21 / 11 / 2013, 36 : 12 AM
  3. برنامج سحر الدنيا الجزء الاول ,تحميل حلقات سحر الدنيا لمصطفى حسنى
    بواسطة زينة في المنتدى منتدى اليوتيوب YouTube
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21 / 11 / 2013, 34 : 12 AM
  4. مكانة النبى صلى الله عليه وسلم
    بواسطة عَےـنٌےـوِدُ في المنتدى منتدى سيد الخلق واصحابة الكرام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16 / 06 / 2013, 48 : 01 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19 / 10 / 2012, 31 : 12 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275