صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 7 من 15

الموضوع: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

  1. #1
    الصورة الرمزية روايه رماديه
    تاريخ التسجيل
    21 / 01 / 2011
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,478
    معدل تقييم المستوى
    545

    Nqash خيمه الحوار"تعدد الزوجات "



    تحيه طيبه للجميع........بعد ان انهينا بحمد الله وقوته الجلسه الاولى في خيمه الحوار نبدا بفضل

    الله الجلسه الثانيه...وسناقش فيه موضوع و شجون "تعداد الزوجات"هاجس لطالما اشغل تفكير

    المرأه بالذات وبالتاكيد لاتطرب لها مسامعها!! والزوج دائما يلعب على هذا الوتر الحساس....

    اترككم الان مع نبذه عن "تعداد الزوجات"


    تعدد الزوجات.....

    هو أن يتزوج الرجل أكثر من زوجة في وقت واحد، تعدد الزوجات جائز في الكثير من الشرائع مثل الإسلام وبعض الطوائف المسيحية واليهودية. في حين تبيح قوانين بعض الدول تعدد الزوجات فإنه ممنوع في دول أخرى وأحيانا قد تصل العقوبة للسجن. يختلف العدد المسموح به من الزوجات من ديانة لأخرى، ففي حين يحدده الإسلام بأربع زوجات فإن بعض الديانات لا تضع حدا على عدد الزوجات مثل طائفة المورمون. يختلف انتشار تعدد الزوجات في -الديانات التي تبيحه- بحسب الثقافة العامة من دولة لأخرى، فمثلا يعد تعدد الزوجات ممارسة شائعة في دول الخليج العربي بينما هي قليلة الحدوث في دول شمال أفريقيا برغم أنه مباح قانونا.


    تعدد الزوجات والحكمه منه


    أسباب التعدد وحكمه إن تعدد الزوجات شرعة قديمة وضرورة اجتماعية، وسر حتمية هذا التشريع ما يأتي :



    عاملان طبيعيان :
    الرجل محبا للنساء ميالا لحيازة أكبر عدد منهن، فلكيلا يستغل هذا الميل في الاستمتاع بهن فقط شرع التعدد في زواج شرعي يتفق وكرامة الإنسان.
    التعدد استجابة لعامل جنسي في طبيعة الرجل والمرأة، ففاعلية الرجل الجنسية مستمرة وممتدة بينما قابلية المرأة متقطعة بسبب الحيض والحمل والولادة وغير ممتدة إذ تنتهي بسن اليأس،

    عامل اجتماعي :
    دلت الإحصاءات في جميع دول العالم وعلى مر العصور أن عدد الإناث دائما أكثر من عدد الذكور

    وذلك لسببين :

    أن قد شاءت حكمته أن تكون المواليد من الإناث أكثر من الذكور وذلك للتكاثر، فالذكر في مقدوره تلقيح أعداد من الإناث ولكن في مسالة الحمل والولادة والبيض هي للإناث فقط، ففي كثرة الإناث كثرة للجنس.
    إن تعرض الذكور للفناء أكثر من تعرض الإناث وذلك بسبب الحروب والأعمال الشاقة التي يقومون بها.


    ذكر التعدد في القرأن

    جاء ذكر التعدد في القرأن في سورة النساء فقال تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا [النساء:3]


    التعدد في علم النفس


    بعض علماء النفس الغربيين يرى أن الميل إلى التعدد فطري عند الرجل، وهناك دراسة أمريكية حديثة تقول: إن السائد لدى علماء النفس والاجتماع الغربيين هو أن الرجل يميل تكوينيا إلى تعدد الزوجات، ونظام "الزوجة الواحدة" يتعارض مع طبيعته التكوينية، فقد اندلعت في المحافل العلمية الأمريكية أخيرا سجالات حامية حول ما إذا كانت الغيرة والعشق والجاذبية الجنسية سمات موجودة أساسا داخل المخ البشري أم أنها نتاج للثقافة والتربية.


    ............بسم الله نفتتح النقاش في هذا الموضوع..............


  2. #2
    الصورة الرمزية مجموعه انسان
    تاريخ التسجيل
    27 / 02 / 2010
    المشاركات
    4,536
    معدل تقييم المستوى
    672

    افتراضي رد: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

    روايه رماديه
    موضوع رائع ويستحق النقاش
    العيب مو في الزواج نفسه العيب في عدم العدل بين الزوجات من بعض الرجال او انه ينسى زوجته الاولى نهائي ومن البدايه اصلا ما يكون فيه سبب مقنع انه يتزوج تكون قايمه بواجباتها بس يقول انه يحب التغير او اشياء تافهه زي كذا غير كذا انه ما يكون انه عنده استطاعه انه يفتح بيتين وتنقلب حياته فوق تحت وغير كذا يكون مخبي عليها المفروض انه يصارحها ولا تفاجاء مسكينه انا فففاعتقد انه الزواج من وحده ثانيه اذا ماكان فيه سبب مقنع ما فيه داعي ممكن تكون ما تنجب او تكون موكويسه مع زوجها او مقصره في حقه وواجباته يمكن يتزوج عليها كتاديب لها بس لازم يخا ف الله فيها ويعدل بينهم انا اتكلم عن بعض الرجال وبعض الحريم لاحضو هذا الشي عشان لا تقولون ظلمتنا وفي النهايه الحرمه ما بيدها شي اذا حط الرجال الزواج بباله تزوج والله فيه قصص اعرفها انه رجال متزوجين على حريمهم بس كنوع من التغير ويقول هي مو مقصره معاي وبكل وقاحه يقولها والله وحده اعرفها شخصيا انها من يوم تصحى والروج في فمها ومتكشخه على طول وعيالها كبار بعد وانصدمت لما عرفت انه زوجها اتزوج عليها الله وكما ن فيه كلمه حق انا بقولها انه في بعض الحريم يجبرون رجالهم على الزواج ممره ثانيه ياهمالهم الله يهدي الرجال والحريم ءواسفه على الاطاله اذا افتكرت شي برجع اكتب ههههههه


  3. #3
    الصورة الرمزية وجه الخير
    تاريخ التسجيل
    17 / 04 / 2009
    المشاركات
    7,331
    معدل تقييم المستوى
    1034

    افتراضي رد: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

    موضوع هادف روايه رماديه

    يعطيك العافيه على الانتقاء الرائع لاعدمناك

    بالنسبه لتعدد الزوجات كل انسان له وجه نظر ووجهةنظري يمكن ماتعجب بس انا مقتنعه بكلامي

    اولاً بمجرد مايتزوج علي زوجي انا اعتبره ميت في نظري

    باعني وباع ايامنا وعشرتنا يعني مادور لغيري الا انه عايفني ومايبغاني

    والي يبيعني ابيعه لو كان غالي (( معليش متحمسه عايشه الجو )) اعوذ بالله
    نسمع كلام كثير زي البنات عوانس في بيوتهم يعني احنا سبب العنوسه يعني العانس انا بحل

    مشكلتها وازوجها زوجي بالله وش رايكم ؟؟

    اصلاً حتى الرجال ابو عين طويله ( قصدي الي يتزوج على زوجته )) ماراح ياخذ عانس اكيد بياخذله

    وحده صغيره تدلعه على قولتهم ترجع له شبابه

    مساكين الحريم مولعين يدينهم ورجولهم شمع ولا عاجب من يوم تصحى لين تنام وهي تكرف تقول

    رجل آلي وهذا كله علشان مين مو علشانكم وياريت يثمر فيكم

    من الحين اقول لي يتزوج على زوجته وهي مو مقصره معاه تراه ظالم هذه وجهة نظري


  4. #4

    الصورة الرمزية أبوجهاد
    تاريخ التسجيل
    10 / 04 / 2009
    المشاركات
    518
    مقالات المدونة
    4
    معدل تقييم المستوى
    236

    افتراضي رد: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

    موضوع شيق جدا

    ولي عوده ان شاء الله

    الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل إجمعها وابنِ بها سلما تصعد به نحو النجاح

    قوانين منتديات كلمات مضيئة .:: أرجو الاطلاع ::.. بالضغط هنا
    سبحان الله و بحمده ... سبحان الله العظيم

  5. #5

    تاريخ التسجيل
    02 / 05 / 2011
    المشاركات
    27
    معدل تقييم المستوى
    114

    افتراضي رد: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

    اشكرك اخت &روايه رماديه&عل طرح هذا الموضوع الهادف والله انا عن نفسي ضد تعدد الزوجات لا الرجال مايقدرو يعدلو ابدا بينهم هذا اولا وثانيا ليش يتزوج الثانيه والاولى مش مقصره معاه في اي شي مشالله كل شي متوفر عنده الاولاد والاهتمام من الزوجه ليش يفكر في الثانيه *فلوس زايده ولا ايش*انا مع الرجل اذا زوجته مهمله في بيتها واولادهاومقصره في حقوقه انه يتزوج عليها عشان تتادب واذا كمان زوجته متجيب عيال كمان من حقه يتزوج معليش &ياحريم &لا تزعلو من حقه بصراحه


  6. #6
    الصورة الرمزية روايه رماديه
    تاريخ التسجيل
    21 / 01 / 2011
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,478
    معدل تقييم المستوى
    545

    5 حقيقه تعدد الزوجات في القران..

    مساء الخيرات....ياهلا فيك ياعضيدتي مجموعه انسان وابد خذي راحتك في الكتابه نحن هنا لنطلق العنان لافكارنا وتجاربنا الحياتيه ولنقل معانات وتجارب الاخرين كلامك

    يالغاليه صحيح فعلا لابدمن العدل معنويا وماديا..رغم ان القلب يميل لكن لايميل كل الميل..!

    وجه الخير ياهلا وياغلا باطلالتك الجميله...وحاسه في وجه نظرك واحترمها وهي انطباع كل زوجه محبه تريد مملكتها لها لوحدها....

    ابو جهاد....مرحبا الساع...نتظر عودتك....

    غصن الزيتون مرحبا فيك اختي....فعلا هناك اسباب تستحق ان الرجل يتزوج باخرى لكن كل سبب له مبرر....!


    سانقل لكم جزء من مقال قراته لصوريه شرفاوي لقراته كامل

    هنا


    >>>>>>>>
    لم يرد تعدد الزوجات في القرآن الكريم بمعزل عن أسبابه. فالله عز وجل قال: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا

    تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا

    فَوَاحِدَةً﴾.



    فالذين فسروا الآية الكريمة، أو درسوها كنظام إنساني اجتماعي يفسرونها بمعزل عن

    السبب الرئيس الذي أُنْزِلَت لأجله؛ وهو وجود اليتامى والأرامل؛ إذ أن التعدد ورد مقرونا

    باليتامى، فجاءت الآية في شرط وجوابه؛ أما الشرط فقوله تعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا

    فِي الْيَتَامَى﴾



    فكان الجواب: ﴿فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴾؛


    إذ أن القرآن الكريم لو أراد أن يبيح التعدد لما كان مطلع الآية الكريمة بالخوف من القسط في

    اليتامى، ولكانت الآية (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) دون ذكر أول

    الآية-كما هو الخطأ الذي يقع فيه الكثير ممن يريد الاستشهاد على إباحة التعدد، سواء من

    المثقفين أم من الناس العاديين-


    إلا أن اقتران التعدد باليتامى له أبعاد فردية واجتماعية سامية، تحفظ أطرافا عديدة أولها:

    اليتيمة؛ فهذا الحكم المتعلق بمالها، ونفسها تبعا، تَصَدَّرَ الأحكام الشرعية المتلوة في سورة

    النساء. قال رشيد رضا: " هذا حكم من أحكام السورة متعلق بالنساء بمناسبة اليتامى،

    وقيل باليتامى بأنفسهم أصالة وأموالهم تبعا، وما قبله متعلق بالأموال خاصة". فلما كانت

    الآية السابقة خصت حكم أموال اليتامى في قوله تعالى: ﴿وءاتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا

    الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا﴾
    فكان هذا الأمر منه صلى

    الله عليه وسلم بإيتاء مال اليتيم، أعقبه بآية ثانية تتعلق بالمال أيضا؛ و تعلقه في هذه الآية

    بنكاح اليتيمة. قال تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ

    النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾.


    يقول ابن عاشور: "والآية هي المثبتة لمشروعية النكاح، لأن الأمر فيها معلق على حالة

    الخوف من الجور في اليتامى؛ فالظاهر أن الأمر فيها للإرشاد، وأن النكاح شرع بالتقرير

    للإباحة لما عليه الناس قبل الإسلام مع إبطال ما لا يرضاه الدين كالزيادة على الأربع، وكنكاح

    المقت، والمحرمات من الرضاعة، والأمر بأن يُخْلُوه عن الصداق، ونحو ذلك.

    وقوله: "﴿مَثْنَى وَثلاثَ وَرُبَاعَ﴾ أحوال من ﴿طَابَ﴾ والمعنى أن الله وسع عليكم فلكم في نكاح

    غير أولئك اليتامى مندوحة عن نكاحهن مع الإضرار بهن في الصداق". فابن عاشور رأى أن


    نكاح التعدد أبيح بسبب الخوف من الجور في اليتيمة، وأنه تعالى قرر الإباحة لما كان من

    فعل الناس قبل الإسلام في الجاهلية من عدم القسط في اليتيمة في صداقها، فأرشدهم

    إلى ترك نكاحها، بنكاح غيرها، دون المحرمات من النساء اللاتي ذكرن في السورة نفسها

    الآية-23-.



    اظن هذا لن يسر الرجال بعكس النساء..........وتعليقي عليه ان التعدد ربط باسباب وشروط


    ولشده حساسيته فضل عدم الزواج باليتميه اذا راى انه لن يعدل!!!!!!!! اعلمتم يارجال

    انه ليس زواج والسلام هو عدل وتفاهم ولابد ان يكون الرجل مستوعب حجم التجربه

    وان يتخيل قبل ذلك هل بامكانه العدل....وان يستشعر عظمه الامرفي القران..

    ....>>>مارايكم في ذلك!


  7. #7

    تاريخ التسجيل
    23 / 05 / 2011
    المشاركات
    24
    معدل تقييم المستوى
    113

    افتراضي رد: خيمه الحوار"تعدد الزوجات "

    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
    والصلاة والسلام على سيد المرسلين اما بعد

    في قوله تعالى.
    وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث وربع أي إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف أن لا يعطيها مهر مثلها فليعدل إلى ما سواها من النساء فإنهن كثير ولم يضيق الله عليه.

    ثم قال البخاري : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى " قالت : يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا إليهن ويبلغوا بهن أعلى سنتهن في الصداق وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن"

    هذا ما اورده ابن كثير في تفسيره وكذلك الطبري بل ان الطبري اورد عدة اقوال في تفسير الأيه وكذلك القرطبي (جزى الله اخى النهر الازرق خيراً فقد افادني برنامج تفسير الأيات ووفر علي البحث)


    1-لا يشترط وجود يتيمه لإبا حة التعدد بل اكد المقسرون اباحت التعدد بشرط العدل والقسط
    2-نعم وجوب العدل بن الزوجات وقد يبعث الرجل واحد شقيه مائل يوم القيامه كما اخبر صلى الله عليه وسلم وذلك وعيد لمن لم يعدل بين زوجاته
    3-ان المشرع هوالله ولا يصح ان نقول انالقرآن لو اراد ان يبيح كذا لقال كذا

    اختي روايه لاحظت في المقال الذي نقلته كلمة التضيق في التعدد وهذا خلاف ما جاء به المفسرون

    اختي روايه المتميزه وفقك الله وبارك فيك اللهم اجعل ماقدمنا خلصاً لوجهك الكريم وتقبلة منا وتجاوزعنا ان اخطأنا انك أنت الغفور الرحيم


صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ظاهره او عاده في المجتمع نتمنى زوالها..!"خيمه الحوار"
    بواسطة روايه رماديه في المنتدى خيمة الحوار
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13 / 03 / 2013, 00 : 09 PM
  2. الرئيس اليمني يصالح "الجنوبيين" قبل مؤتمر الحوار الوطني
    بواسطة الأدهم في المنتدى أخبار العالم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04 / 02 / 2013, 53 : 02 PM
  3. الإذاعة المصرية تهنئ الرئيس "محمد حسني مبارك" بعيد الفطر!
    بواسطة الأدهم في المنتدى أخبار العالم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20 / 08 / 2012, 00 : 06 PM
  4. خيمه الحوار"الحجاب"موضوع للنقاش فقط...
    بواسطة روايه رماديه في المنتدى خيمة الحوار
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 04 / 06 / 2011, 55 : 12 PM
  5. خيمه الحوار"الحجاب"موضوع للنقاش فقط...
    بواسطة روايه رماديه في المنتدى الحوار العام والنقاشات الجاده
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 30 / 05 / 2011, 08 : 09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252