صفحة 1 من 4 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 7 من 23

الموضوع: محمد الرشيد يستنكر الزام المراءه بالحجاب

  1. #1
    الصورة الرمزية ام ساره
    تاريخ التسجيل
    19 / 02 / 2011
    الدولة
    الشرقيه
    المشاركات
    551
    معدل تقييم المستوى
    213

    5abr محمد الرشيد يستنكر الزام المراءه بالحجاب

    هاجم الهيئة لطلبها من الرجال إثبات قرابتهم للنساء اللاتي بصحبتهم..
    وزير التربية والتعليم الأسبق "محمد الرشيد" يستنكر إلزام المرأة السعودية بتغطية وجهها ويطالب بعدم الفصل بين الرجال والنساء في القاعات الدراسية..!




    - استغرب من وجود مجلسين أحدهما للرجال والآخر للنساء في منازل السعوديين..!
    - طالب بأن تعلم المرأة الطلاب ويعلم الرجل الطالبات دون خوف..!



    - نادى بأن يسمح للمرأة بقيادة السيارة ومزاولة جميع المهن بلا استثناء..!




    الرياض: قضايا سعودية

    أكد وزير التربية والتعليم السعودي الأسبق الدكتور "محمد الرشيد" أن عزل المرأة وإقصاءها وإلزامها بتغطية وجهها يفسد الكثير من المصالح، ويبعد من قد يستهويهم خلق الإسلام عن أن يعتنقوه.
    وأوضح الرشيد في كتاب جديد أصدره عن طريق دار نشر لبنانية أن أغلبية العلماء والأئمة من السلف الصالح، ومن الفقهاء المعاصرين لا يرون أن تغطية الوجه جزء من الحجاب, وقلة منهم هم الذين رأوا ذلك, وأضاف: "ليعذرني المطالبون بتغطية وجه المرأة أن أقول: إن معياريّ السابقين: العقيدة والفضيلة، لا تحققهما تغطية المرأة لوجهها".


    ووجه الدكتور الرشيد في كتابه نقداً لاذعاً لسلوك أفراد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقوله: "لا أجد تفسيرا دينيا أو أدبيا أو إنسانيا يبيح لبعض من الناس وُكل إليهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يدخلوا المحلات العامة من مقاه ومطاعم وغيرها مفتوحة، ويطلبون من الرجل إبراز ما يثبت أن هذه المرأة أو هؤلاء النساء اللاتي في صحبته من محارمه".
    وعرّج الرشيد في مؤلفه على قضية محاربة الاختلاط بين النساء والرجال في أماكن العمل بقوله: "ليست هناك أسباب مقنعة تجعل من هذه الممارسات، التي تفصل بين رجال المجتمع المسلم ونسائه إلى هذه الدرجة الممقوتة، أمرا مقبولا، وليست هناك براهين شرعية تجعل المجتمع يلج في نقاش حاد، مستمر متناقض، حول هذه القضية، وكان أولى بنا أن نصرف مناقشاتنا إلى ما هو نافع لحياتنا، في مجال التربية، والعلم، والمال، والاقتصاد، ونجعل من المجتمع الذي يدين أهله بالإسلام مجتمع أعمال لا أقوال، وإنتاج لا جدال".
    وبحسب الشرق الأوسط اللندنية يرى الرشيد أنه أمر محزن أن تسود البطالة في عنصر النساء، حتى المؤهلات منهن في شتى صور التأهيل العلمي، إلى درجة سببت أزمات عائلية واجتماعية خطيرة.. هي حديث الكثيرين اليوم، ويبحث المختصون سبل علاجها، ويضيف قائلا: «وما كان أحرى أن يُعيَّن هؤلاء اللاتي لا عمل لهن في أعمال تحتاج إليهن حتما في بلادهن، وفي ذلك حل يكفل القضاء على ما في كثير من الأسر من أزمات اقتصادية، يمكن التغلب عليها بوظيفة لبنات هذه الأسر».

    ثم يضيف: «كل هذا حدث نتيجة هذا الحجر غير المشروع على المرأة، وحال بينها وبين أماكن العمل المشروعة. وهذا الفصل القائم في نظر من يتشددون في التمسك به أحدث تكلفة اقتصادية كبيرة على الأسر والأفراد في البلاد التي فيها هذه الظاهرة المتشددة، أعني هذا الفصل المتعنت بين الرجال والنساء الذي يتحمل الأفراد نتائجه، حتى وصل الحال بمعظم الحالات إلى أن يكون هناك للمنزل مدخلان، أحدهما للرجال، والآخر للنساء، ومجلسان مفترقان كذلك، مع أنه بالإمكان تنسيق ذلك، بحيث يكون لكل وقته ومجلسه، مما زاد في تكلفة البناء عندنا تكلفة ما كان أغنانا عن إنفاقها. ولم يتبين لي داع شرعي يجعل المجتهدين ينهرون النساء طالبين منهن أن يجعلن العباءة فوق الرؤوس وليس على الأكتاف.. مع أن الرأس مغطى بغطاء الرأس سلفا».
    وطالب الرشيد بأن تعلم المرأة الطلاب حين تكون هي الأكثر فائدة وتأهيلا في مجالها، وأن يعلم الرجل الطالبات كذلك، حين يكون تخصصه لازما لهن، دون خوف من أحد الطرفين على الآخر. وعدم الفصل بين النساء والرجال في قاعة دراسية، أو أي ندوة علمية، أو اجتماع فكري يجمع بين الطرفين، بحيث تكون صفوف الرجال في المقدمة والنساء في المؤخرة كما هو الأمر في الصلاة، دون إنكار من أحد لذلك.
    كما يطالب الرشيد بأن تتاح مزاولة النساء للمهن كلها، بما في ذلك البيع والشراء في المحلات التجارية على العموم، وعلى وجه الخصوص، حيث يشدد على أن ذلك أكرم للمرأة أن تشتري أغراضها وملابسها الخاصة من بائعة أنثى، إضافة إلى أن تتولى المرأة الإدارة والإشراف في المصالح العامة والخاصة، وتدير المؤسسات والشركات التجارية والمصانع، مما يتفق مع قدراتها، وتأهيلها، حتى لو كان من بين من تديرهم رجال.
    ويطالب الرشيد بأن تتاح قيادة المرأة بنفسها للسيارة حين تحصل على رخصة قيادة، حيث إنها أوفق للشرع من ركوبها مع سائق أجنبي.
    يُشار إلى أن مؤلف الرشيد حمل عنوان "المرأة المسلمة.. بين إنصاف الدين وفهم المغالين", وصدر عن الدار العربية للموسوعات ببيروت.




  2. #2

  3. #3
    الصورة الرمزية روايه رماديه
    تاريخ التسجيل
    21 / 01 / 2011
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    3,478
    معدل تقييم المستوى
    547

    افتراضي رد: محمد الرشيد يستنكر الزام المراءه بالحجاب

    صعقت بالخبر..........معقول!!!؟ هذا الشخص من عائله لها مكانه في السعودية واهلها متمسكين بالدين ويقول هالكلام!!!!!!!!! فعلا العلمانيه طغت على تفكيره

    والحركه الليبراليه في السعودية زاد اتساعها وتطورت اساليبهم!! حتى اصبحت منابر الاعلام تبحث عنهم!! انا مذهوله انه كان في مامضى وزير التربيه!!

    لكن الليبراليون يسعون جاهدا للتحرر واستعباد البدع والشبهات حتى يشككونا في الدين!! لاتعجبوا من تصرفاتهم!! فهلاوسهم كثيره!!

    اشكرك ام ساره........تقبلي مروري ونقدي


  4. #4

  5. #5

  6. #6

  7. #7

صفحة 1 من 4 1 2 3 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. لا تسألني ما تعلمت بالحياة
    بواسطة مشاعر مزهلة في المنتدى نثر الخواطر وعذب الكلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11 / 12 / 2013, 15 : 01 PM
  2. بلح الشام 2014 ، طريقة عمل بلح الشام
    بواسطة اميرة في احلامي في المنتدى مطبخ حواء
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08 / 12 / 2013, 00 : 09 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22 / 05 / 2013, 38 : 11 PM
  4. كلمات لها قلب ينبض بالحياة
    بواسطة مجنون بس حنون في المنتدى النفحات الإيمانية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 19 / 09 / 2012, 42 : 01 PM
  5. مفتي السعودية يستنكر طباعة القرآن الكريم على (كيك المناسبات)
    بواسطة وجه الخير في المنتدى أخبار العالم
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 09 / 01 / 2011, 10 : 01 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262